史威登堡神学著作
16.水星灵因自己的知识而比其他人更骄傲。所以他们被告知，尽管他们知道无数事物，但还有无数事物是他们所不知道的；即使他们的知识增长到永恒，他们依旧无法了解所有一般事物。至于他们的骄傲和自负，他们被告知，这是不得体的。但他们为自己的过错辩解，回答说，这不是骄傲，仅仅炫耀一下他们卓越的记忆力。
9251.“不可随众行恶”表不与这类事物，也就是说上面提到的事物联系在一起，即听从虚假，顺从恶意，肯定诸如违反仁之良善的那类事物。这些所表示的“恶”。“随众”表示与许多人在一起，因而与他们联系在一起。因为原文说的是“跟在后面”，“在后面走”、“在后面行”，意思是与……在一起并跟随，因而也指与……联系在一起(如在耶利米书7:9; 11:10; 撒母耳记上17:13; 列王纪上14:8; 申命记4:3; 8:19等)。
1402.所讲述的关于亚伯兰寄居在埃及的事代表并表示主首先接受的教导。“亚伯兰”是指主；作为妻子的“撒莱”是指要与属天事物结合的真理；作为妹子的“撒莱”是指直觉真理(译注：intellectual truth，新世纪版本为intuitive truth，直译为直觉真理)；“埃及”是指记忆知识(译注：新世纪版本译为世俗知识)。本章描述了主从记忆知识或表面事实发展到属天真理的进程。这个进程遵循了神性秩序，以便主的人性或人身本质能与祂的神性本质结合，同时成为耶和华。
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